Митрополит Волоколамский Иларион встретился с представителями деловых кругов
[gallery order="DESC"]
14 июня 2012 года в приходском доме московского храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с представителями деловых кругов.
Во встрече приняли участие: президент компании «Барклайс Капитал» Боб Форесман, руководитель международной практики налоговых услуг для предприятий нефтегазового сектора Ernst & Young Алексей Кондрашов, генеральный директор компании «Дымов» Сергей Иванов, генеральный директор «Холдсвэй» Сергей Бровкин, Юрий Байдуков, глава московского представительства компании «Галахад Эдвайзерс» Александр Губарев, партнер компании «KPMG» Боб Уоллингфорд, партнер компании «Deloitte» Евгений Калюжный, директор филиала ГлавУпДК при МИД России "Комплекс отдыха «Завидово" Вячеслав Амелин, партнер компании «Стольный Град» Виктор Штиль, старший вице-президент Всероссийского банка развития регионов Михаил Розин, основатель Ассоциации христианских бизнесменов «Крыша» Константин Лысаков, вице-президент по развитию бизнеса компании «Яндекс» Роберт Стабблбайн, управляющий директор компании «Verno Capital» Брюс Боуэр, заместитель генерального директора компании «Veles Capital» Андрей Руденко, Даррелл Станфорд, партнер компании «Deloitte» Том Браун, член правления банка «Интеза» Иван Розинский, Президент компании «Caddo Exploration» Нил Дункан, основатель и президент Русско-американский христианского института Джон Бернбаум, директор Русско-американского христианского института Александр Смирнов, заместитель генерального директора «Альфа Банк» Иван Хлебников.
Обращаясь к участникам встречи, владыка Иларион сказал:
«Дорогие друзья, я рад приветствовать вас в приходском доме храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость». Хотел бы сказать несколько слов о миссии Церкви в современном мире. Вы все хорошо знакомы с евангельской историей, вы знаете, как Господь наш Иисус Христос создавал Церковь и в каких трудных условиях проходило ее становление. Условия, в которых живет Церковь, никогда не были легкими – ей всегда противодействуют те или иные силы. Прежде всего, это силы диавола и его служителей, но это также те силы, которые исходят от людей, настроенных негативно, критически по отношению к Церкви, к христианству, к религии вообще, от тех, кому мешает свидетельство Церкви.
Мы должны постоянно помнить, что когда Господь Иисус Христос создавал Церковь, Он сказал, что судьба ее будет нелегкой, что Его ученики всегда будут находиться во враждебном окружении, что их свидетельство, их миссия будет встречать сопротивление. Ведь Церковь была создана как Богочеловеческое сообщество людей, как община "не от мира сего", и именно поэтому силы мира сего, мира падшего, направлены на то, чтобы максимально ограничить присутствие Церкви в этом мире.
Существуют самые разные способы противиться Церкви и ее делу. Это могут быть прямые гонения, которые имели место в прошлом и продолжаются по сей день. В нашей стране такие гонения происходили на протяжении семидесяти лет: священнослужители подвергались преследованиям, физически истреблялись, деятельность Церкви жестко контролировалась государственной властью. Однако противодействие Церкви имеет место и в более благополучные времена, в том числе и в то время, в которое живем мы с вами. Церковь и ее миссия оказывается неудобной для многих людей - особенно для тех, кто вовлечен в сферу потребления, а в эту сферу сегодня вовлечено все общество.
Сегодня многие говорят, что Церковь, конечно, имеет право на существование, но религия – это частное дело людей, и каждый может верить так, как он хочет. До тех пор, пока наша вера ограничивается походом в церковь раз в неделю, раз в месяц или раз в год, пока наша религиозность проявляется только в семье, не распространяется на нашу профессиональную деятельность – никого это особенно не беспокоит. Но если мы начинаем публично высказывать наши убеждения, а тем более - действовать в соответствии с этими убеждениями, кое-кого это начинает волновать. И тогда приводится в движение мощная система противодействия.
Многие из вас на собственном опыте сталкивались с коррупцией, которая в нашей стране с самого верха до самого низа разъедает все наше общество, в том числе и бизнес-сообщество. И если вы как христианин решите, что не хотите участвовать в коррупционных схемах, вы столкнетесь с жесточайшим сопротивлением. Если вы скажете, что не участвуете в этих схемах, потому что вы верующий человек, то в лучшем случае вас поднимут на смех, а в худшем - последуют более жесткие меры.
Сегодня Церковь в нашей стране не подвергается гонениям, власти не контролируют внутреннюю жизнь Церкви. И в этом смысле мы совершенно свободны. Но активная гражданская позиция Церкви вызывает недовольство и сопротивление. Всякий раз, когда Церковь начинает затрагивать темы, связанные с повседневной жизнью людей, многие люди задают вопросы: «А почему Церковь в это вмешивается? Почему Церковь не может сидеть спокойно и заниматься своим делом, то есть крестить, венчать, отпевать, святить куличи? Почему она должна нам диктовать, как себя вести, как строить семью?». Например, Церковь очень активно высказывается на тему демографии. Мы говорим о том, что демографический кризис в нашей стране имеет духовные корни: люди не создают многодетные семьи из-за того, что нарушена система приоритетов. На первом месте – успех, материальное благополучие, карьера, а семья на пятом или десятом месте. Даже реклама благополучной семьи всегда имеет в виду семью с одним, максимум с двумя детьми. Естественно, что при таком подходе свидетельство Церкви о том, что рождение детей – это благословение Божие, что у человека должно быть столько детей, сколько ему Господь посылает, а не столько, сколько он сам себе спланирует, воспринимается как что-то устаревшее, идущее в разрез с нормами, по которым живет этот мир.
Господь создавал Церковь не для обрядовой стороны, не для того, чтобы она существовала в каком-то гетто, не для того, чтобы она превратилась в бюро ритуальных услуг, - живя в этом мире, христиане должны быть светом миру и солью земли. Невозможно быть светом миру, если мы скрываем наш светильник под спудом (см. Мф. 5:13-15). Но всякий раз, когда мы пытаемся спрятать свою христианскую идентичность за стены наших квартир, за стены наших приходов, мы поступаем именно так. Наш светильник будет светить всем, кто находится вокруг нас только в том случае, когда мы всей своей жизнью, своей повседневной деятельностью будем свидетельствовать о Христе, в том числе перед лицом тех людей, которые это свидетельство могут воспринять негативно и враждебно.
Некоторые думают, что Церковь – это только священнослужители, многие прихожане наших храмов считают, что их роль должна сводиться к пассивному участию в богослужении. А между тем, Христос призывает всех членов Своей Церкви к тому, чтобы они были апостолами и миссионерами, чтобы они употребляли те возможности, которые у каждого из них есть, для проповеди Слова Божьего. На каждом из нас лежит миссионерский долг, и в своей повседневной жизни мы призваны руководствоваться Евангелием. Мы должны читать Евангелие, чтобы сверять свою жизнь с тем, чему учил Иисус Христос, чтобы учиться, как нам жить, как нам поступать в тех или иных ситуациях. Евангельское учение, евангельские заповеди должны быть для нас нравственными ориентирами в нашей повседневной жизни, в наших мирских делах».
В ходе встречи также обсуждались вопросы участия представителей бизнеса в миссионерских проектах Русской Православной Церкви, поддержки многодетных семей, помощи малообеспеченным слоям населения.
Служба коммуникации ОВЦС